米のアカデミアの履歴書（Curriculum Vitae）

普段からとてもお世話になっている社会学部の技術職員の方から近々学部HPを刷新して全PhD学生のCVを載せるので送ってほしいというメールが来た。自分の名前が検索された時に常にブラウンのページが上位にきて、そこに見栄え良く自分の情報が載っていることが大事らしい。先学期はオンライン上での研究者としての自己PRを院生と考えるセミナーが教員主催で開かれ、おそらくその延長線上にこうした取り組みある。

CVはCurriculum Vitaeの略で、自分の氏名、連絡情報、履歴、業績、その他アピールポイントをまとめた書類。Resumeと互換的に用いることもあるが、Resumeは1-2ページの短い簡潔なものを指すのに対し、CVは細かい情報も載せるのが慣例で、年配の大御所教員になると10ページくらいある人もいる。

大学院出願の際に提出する必要があるので2年前に一度作成してはいたのだが、渡米して自分の作っていたCVが綺麗に見えないことに気づき、改めてCVを作成し直した。

米国のCVのイメージがわかない方もいるので参考にここに僕が本日作成したものを載せておく。色々な作り方があるので、他の方のも参考にされたい。なお、大学院出願のために作る際にはEducationのところに卒論や修論のタイトルや指導教員の名前を入れるなどして工夫してもいいかもしれない。正直なところ、僕のような第一著者の査読論文がまだゼロの人がCVをネットに晒しても何の意味もない気がしているのだが、学部の方針で下級生含めて全員HPにアップロードするようなので仕方ない。ちなみにこのCVを作るためにブラウンの社会学部のD4-6の人のCVを一つ一つ確認していたのだが、第一著者の論文業績がゼロorかなりマイナーなジャーナルに1本の先輩が結構多く、自分の未来が少し不安になってしまった（注1）。また、お隣のMA州にある某H大やNJ州にある某P大のように院生中に社会学三大誌（ASR、AJS、Social Forces)に第一著者で載せているような化け物がいないことも改めて確認された。ただし、Social ProblemsやSocial Science Researchのようなジェネラルの上位誌やSocial Science &Medicineのようなサブフィールドのトップ誌に論文を載せている先輩は存在したのでその人たちを目標に頑張ろうと思う。（なおサブフィールドトップに二本載せて今年博論を提出された優秀な先輩はアカデミアに興味がなくなったようで、専門を生かせる民間企業に就職してしまった。）


注1・・・米国の経済学のAPのジョブマーケットでは論文業績0本のままD5かD6でジョブマーケットに出るというのはかなり普通のことだと聞いたが、社会学だと少なくとも1本ランクの高いジャーナル（印象としては最低でもサブフィールドで上位5位くらいまで）に掲載決定していないとAPとしての就職は厳しそうである。米の社会学ポスドクのジョブマーケットがどれくらいの業績を求めるのかは未知で、人気ないポスドクポジションなら0でもいけるのかもしれないので0の人も何とかなるのかもしれない。なお、僕の場合、業績の数がかなり重要になってくる日本のジョブマーケットでのAP/ポスドク就職も考えているので、D6までに少なくともどこかに2本くらいないと研究者としての帰国はできなさそうだ。

プロビンスタウン（コッド岬）

先週末は夏のRA業務や研究から休みをとってボストン経由でマサチューセッツ州プロビンスタウン（僕が住んでいるのはプロビデンス）を旅行してきた。プロビンスタウンはケープコッド（コッド岬とも呼ばれる）の先端にある街であり、高校の地理で習う典型的な砂嘴（さし）である。



ちなみにプロビンスタウンは現在のアメリカ合衆国の建国の祖とされるピルグリムファーザーズ（アメリカの建国の元となったプリマス植民地を形成したピューリタンたち）がメイフラワー号で最初に上陸した地であり、有名なメイフラワー号誓約が署名された場所である。アメリカ建国史では対岸のプリマスと共に極めて象徴的な街だ。

ボストンからはBoston Harbor Cruises（BHC）とBay State Cruise Companyの2社がそれぞれ別の場所から高速フェリーを出している。今回はBHCを利用したのだが、所要時間は片道約90分で、料金は往復で$93であった（片道は$61）。地図からも想像がつくと思うが、ボストンやプロビデンスから陸路でプロビンスタウンに向かうとなると車や電車で陸路を大回りせねばならず、小型飛行機もあるが、値段を考えるとフェリーが現実的な選択肢である。ボストンでのプロビンスタウン行きのフェリー搭乗がちょうど雨が降ったあとで、虹を見ながらの旅だった。

ボストンからプロビンスタウンへ向かうフェリーから見えた虹

プロビンスタウンにはピルグリムファーザーズの上陸を記念するピルグリム記念碑（Pilgrim Monument）がある。1907年の礎石設置はセオドア・ルーズヴェルト大統領が、1910年の献堂はウィリアム・タフト大統領が執り行ったようだ（Pilgrim Monument公式HP）。頂上まで登ってプロビンスタウンを見渡すことができる。塔の下にはメイフラワー号誓約を記念する博物館もあり、観光にはおすすめ。下の写真は記念碑の塔とその頂上から見渡した景色。砂嘴の形がわかるだろうか？

ピルグリム記念碑

記念碑の頂上からの眺め

ちなみにプロビンスタウンは一時ポルトガル人の漁師たちが大量に移民した時代があるらしく、ポルトガル系のレストランが多かった。写真を撮ったり名前をメモするのは忘れてしまったが、ポルトガルのカスタード入り揚パンがとても美味しかった。今後も気分転換にもっとアメリカを旅したい。

アップルサイダードーナツ（ニューイングランド地方起源？）

去年の10月にニューハンプシャー州の森林の中にある宿泊施設にクリスチャン大学院生向けのリトリートで1泊2日で滞在した際のティータイムに「アップルサイダードーナツ」というドーナツが出され、とても美味しくて強い印象に残っていた。その時に聞いた話と、オンライン上の情報（Wikipediaのこのエントリーで引用されているこの記事とこの記事）を総合して考えると20世紀のどこかの時点で僕の住む米国北東海岸（ニューイングランド地方）で普及したドーナツのようである。

普段よくいくブラウン大学内のカフェやスタバでは売られていないので、それ以来食べれておらず気になっていたのだが、先日Sur La Tableというアメリカで料理教室も手掛けている会社のキッチン用品店に立ち寄った際に、このアップルサイダードーナツを作るセットをたまたま目にし、安かったので思わず購入して作ってしまった。

Sur La Tableのアップルサイダードーナツミックス

作り方はとても簡単で、ドーナツミックス、卵、牛乳、溶かしバターをレシピに合わせて混ぜ、オーブンで15分程度熱して、最後にシナモンシュガーをまぶすだけ。

ドーナツの生地を焼く前

たくさん焼けた

結構たくさん焼けたのだが、レシピ通りにバターを入れなかったこともあり（レシピ通りだとバター量が多すぎてカロリーを気にしてしまった）、少しサクッと感が足りなかったが、美味しかった。今度またトライして見たい。

完成したアップルサイダードーナツ

ベルハール信仰告白（Belhar Confession of Faith)

今日は最近知った「ベルハール信仰告白（Belhar Confession of Faith)」について以下書き残しておく。

4月ごろから米トランプ政権の方針で、米に不法入国した家族の親と子供を別々に収容する家族分離政策（Family Seperation Policy=Zero Tolarence Policy）が実施されていた。法を厳格に適用して、大人は国境で逮捕して刑事訴追し、子どもは収容所で保護するという措置だ。もちろん、米から強制送還される親もいるかもしれず、親子が再会できる保証はない。「非人道的」だとして政権は連日批判にさらされ、さすがのトランプ大統領も政策を撤回した。しかし、事務手続きの不備のために今でも親と再会できていない子どもが多く、さらにはトランプ大統領によって任命された保守強硬派のジョフ・セッションズ司法長官が聖書（ローマ書13章）を根拠に家族分離政策を擁護し、各方面から批判を招いた（注1）。

プロビデンスに住み始めてからは家から徒歩3分ほどのところにある長老教会に行っているのだが、ちょうどこの家族分離政策が問題になっていた時期から毎週礼拝中に皆で一斉に告白する「信仰告白」が以下のような告白になった。

教会の式次第の一ページ

We believe that any teaching which attempts to legitimate such forced separation by appeal to the gospel, and is not prepared to venture on the road of obedience and reconciliation, but rather, out of prejudice, fear, selfishness and unbelief, denies in advance the reconciling power of the gospel, must be considered ideology and false doctrine. （引用：教会の礼拝の式次第　2018年7月29日）

上記を読んでいただければ明らかに家族分離政策とその擁護に対して反対していることがわかるだろう。私は家族分離政策には反対なものの、何人も神学者を集めて月日をかけて慎重に検討を重ねなければならない信仰告白を、こんなにも早急に時事問題に対して用意したことを当初は少し困惑していた。しかし、先週、実はこれは「ベルハール信仰告白（Belhar Confession of Faith)」という南アフリカの教会がアパルトヘイトを擁護する当時の南アの白人教会の教えに対して1986年に出した信仰告白の一部抜粋で、2年前にUSA長老教会に正式に導入されたものだと知った。

日本でも教会が政治とどう向き合うかは常に議論になっているが、アメリカでも同じだ。アメリカの長老教会は大きく分けて福音派（保守）のPresbyterian Church in America (通称：PCA/アメリカ長老教会)とメインライン（リベラル）のPresbyterian Church USA (通称：PCUSA/USA長老教会)に分裂している状態である。前者は共和党の支持者も多く、後者は民主党の支持者が多い。現在行っている家の近くにある教会は後者のメインラインの方であり、また黒人の方が過半数を占めることもあって、今回紹介した信仰告白に限らず、普段の説教からも現政権にアクティブに対抗する姿勢が伝わってくる。ただ、福音派の教会でも私が住んでいるプロビデンスのような場所にあれば政治的には民主党を支持しているという人が一定数いるだろうし、トランプ大統領の政策には反対という人が多いだろう。両者でどの程度雰囲気が違うのだろうか？来週、こちらで仲が良くなった友人の誘いでダウンタウンにある福音派（保守派）の長老教会（PCA）にお邪魔するつもりであるので、牧師さんや教会役員の方々と話す機会があればそれとなく聞いてみたい（外国人であることの利点はこういう質問に割と素直に答えてもらえることだ）。

注1：なお、私の理解では、同性婚や妊娠中絶の問題では共和党と歩調をあわせることの多いカトリック教会が不法移民問題においては共和党保守派に反対する最大勢力の一つである。

手作りクロワッサンたい焼き作り@アメリカ

5月から始まった夏休みもあと1ヶ月半で終わる。短い6月末の一時帰国では梅雨のはずの東京で雨が降らずに梅雨明けしたかと思いきや、京都の実家（嵐山の近く）に戻った途端に「西日本豪雨」に巻き込まれて大変だった。今は実家は猛暑で大変のようだが、プロビデンスはとても涼しくて、逆に夜は掛け布団がないと寒い。

最近は指導教員との共著論文の補完的な分析と指導教員とのミーティング、そして自分の2年目の論文（アメリカで書く2回目の修士論文）（注1）の文献レビュー、微積分と線形代数のコースをオンラインで聴講している（注2）。また夏休み中にアメリカに残って研究している友人と毎週1度ミーティングをして、一週間の進捗を報告しあう軽い勉強会もしている（自分が呼びかけ人でうまく行くか不安だったのだが、今のところうまく行っている）。

さて、日本に帰った時には「銀だこ」の一部店舗で販売しているクロワッサンたい焼きを食べるのが楽しみで、今回の一時帰国時にも結構たくさん食べた（6つくらい）。実は実家のある京都にはクロワッサンたい焼きが売っている店がなく、東京にいる短い間しか食べることができないと悲しんでいたら、大阪の伊丹空港から帰国のための飛行機に乗る直前に、不思議なご縁で親しくなった阪大の先輩が大阪でで朝一番に買ったクロワッサンたい焼きを空港まで届けてくださって感動した。

空港で食べた銀だこのクロワッサンたい焼き

そして、今日は土曜日で研究室に行く必要もないので気晴らしにクロワッサンたい焼きを自作してみることにした。Amazonでたい焼き焼き器、Whole Foodsで購入したパイ生地と砂糖、日本から持って帰ってきたあんこを使った。成果物は以下の写真の通り。

自作クロワッサンたい焼き側面図

自作クロワッサンたい焼き断面図

たい焼き器

見た目や、さっくり感でクロワッサンたい焼きらしさは出ているものの、やはり生地がクロワッサン用ではないからか味はそこまでだった。少しバターが重すぎる感じが減点ポイントで、点数をつけるとしたら60点前後だろうか。自分用のお菓子にはできるが、まだ人様に出せるものではない。実は渡米する直前の半年間はABCクッキングでケーキコースを受講していたのだが、そろそろ本格的に再開してクロワッサンの生地作り作成に励んでみるつもり。


注1・・・アメリカの社会学Ph.D.課程（5年制）では修士を持って入学しても、2年目か3年目に博士課程の途中経過としての論文を書かせるところが多く、これを書くことによって形式的に修士号が授与される。僕の場合、頑張れば（＝東大に提出した修士論文を全訳して審査を受ける）免除できるかもしれないのだが、今の指導教員を博論の指導教員にしても大丈夫か修論についてのコミュニケーションをとる中で確かめたかったり（相性合わないと思ったら3年生で変えれる）、3年目のプレリム試験に落ちてPh.D.課程の途中で退学にさせられた時に留学した「証」が欲しかったり、行き詰まりを見せている日本での研究テーマの方向性をより「アメリカ的なもの」に修正しようと思っていたり、そうした色々なポジティブ&ネガティブな理由が重なって修士論文を書くことにした。

注2・・・駒場時代に数学の授業を受けていなかったことが響いている気がして、MITがオンライン学習用にオンラインあげている10年前の学部生用の授業の録画で大学1-2年生用の微積分と線形代数を1.5倍再生して聞いて、問題を解いている。僕のように後から苦労しないためにも学部時代に数学はみんなやっておこう。

夏休み到来（いつもの生存報告）

また更新が途絶えてしまっていた。土曜日で完全な夏休みに入った（夏休みには5月2週目から入っていたのだが、GISの集中講義を受けていたり、指導教員との共同研究で忙しかった）。現在、深夜3時。そろそろ一時帰国のためにプロビデンス空港に向かう。以下5点生存報告！

1. PAA（Population Association of America）に参加

4月25日（水）-29日（日）の日程でPopulation Association of America（アメリカ人口学会）に参加してきた。なんで人口学？って思うれる方もおられるかもしれないが、アメリカでは人口学は社会学の下位分野としての位置づけが強く、アメリカ人口学会メンバーの4割程度は社会学者である。私はポスター報告をした。会場はコロラド州デンバーという中西部の山間部の街で、プロビデンスから飛行機で4時間ほどのところにある。とにかく学会は規模が大きく、また、全体的なレベルが高くて刺激になった。また学会参加のために大学から交通費、宿泊費だけでなく、現地でのUber代や食費まで出て驚いた（特に1年生は報告にアクセプトされずに参加だけした人にも支給された。ただし、アメリカ人口学会だけが特別扱いで、どの学会でも良いというわけではなさそうだ）。

標高1609mのコロラド州デンバー（奥に見えるのはロッキー山脈）

2. 一年目のコースワークが全て完了

PhD課程1年目のコースワークが全て完了し、成績も全てAをとることができた。学部から総合評価も送付されてきて、次年度への進級が認められた。社会学部では1年目→2年目は障壁は低いのでかなり当たり前のことであるが、時々この時点で切られる人がいるそうである。先輩等の話を聞く限りでは3→4年目と2→3年目が最も高い壁のようだ。

3. 空間分析の夏期集中講義

ブラウン大学社会学部の3階にはS4（Spatial Structures in Social Sciences）と呼ばれる組織があり、社会科学に地理的な視点を取り入れる研究をしている教員、ポスドク、院生の交流する場となるとともに、毎年夏と冬に二週間の空間分析入門の集中講義を実施している。特に現段階で空間分析の手法を使う予定はないのだが、興味本位で受講してみた。集中講義の内容としては（1）Geocoding等の記述的な地理空間分析の初歩（授業では主にArcGISを使用）（2）地理空間構造を考慮に入れた多変量解析入門（授業では主にGeodaを使用）、（3）空間分析の社会科学諸分野（歴史学、社会学、経済学、公衆衛生学）の応用の3つに分けることができるだろう。まだまだ自信を持って地図を作ったり、空間モデリングができるとは思わないが、2週間である程度データやソフトに触る機会があったことで、今後空間分析が必要になった時にしなければならない作業のイメージを掴むことはできた。

一つ気になって今度調べようと思うのが、社会学で多用されるマルチレベルモデル＝Multilevel Modelと、空間回帰モデル（空間ラグモデル＝spatial lag modelや空間誤差モデルspatial error model）の背景にある（統計学的というよりは社会学的な）理論的考え方の違いと、それぞれの強みと弱み、そしてこれら二つを組み合わせる具体的な方法である。私の浅はかな理解では、従来のマルチレベルモデルの枠組みでは、空間モデルのようにグループ間の距離によるバイアスはきちんと対処できない。逆に空間分析ではマルチレベルモデルのようにグループ内の分散をうまくモデリングできない（と思う）。よって、マルチレベルモデルと空間分析を組み合わせる方法を知りたい。

P.S. 少し調べていたら2014年のSociological Methodology誌に論文（Xu 2014）が出ていて、実際にマルチレベルモデルと空間統計を組み合わせたモデルが紹介されたりもしている。時間のある時にゆっくり読みたい。

Xu, H. (2014). Comparing Spatial and Multilevel Regression Models for Binary Outcomes in Neighborhood Studies. Sociological methodology, 44(1), 229-272.

4. 指導教員との共著論文執筆

3月ごろから指導教員と共同で移民2世の子どもの健康（正確にいうと母親の子どもの健康に関する主観的評価）の推移についての論文を書いている（私は第二著者）。5000人ほどの赤ちゃんを全米の諸都市（人口2万人以上）の病院でサンプリングし、15歳まで追ったパネルデータを使用しており、私は基本的にはデータ分析担当。GISセミナーが終わってからはひたすらこのプロジェクトをやっていた。実際に世に出るかはわからないが、これまで3ヶ月間missing dataの扱い等も含めて色々なことを学べているのでとても感謝である。

5. 一時帰国！

あと数時間後にプロビデンス空港に向かい、プロビデンス→フィラデルフィア→シカゴ→東京という道のりで24時間程度かけて帰国する。7月11日まで日本にいて、7月10日には米国大学院生会主催の留学説明会@京都大学で講演をさせていただく予定である。ご関心のある方は是非！

3月&春休み終了！

イースター休日で今日は勉強・研究はせずにゆっくりしているので近郊報告。3月26日（月）から3月30日（金）が大学公式の春休みで、毎週授業が木曜終わりな自分は3月23日（金）から本日4月1日（日）までが春休みだった。なお、この春休みは春学期（1月初旬-5月上旬）の途中にあるもので、学期の終わりを意味しない。明日から5月上旬までこれから1ヶ月半再びコースワークとの戦いが続く。

1. 3月の山場

春休み前の一週間は結構忙しかった。以下が特に大きなイベント3つ。

（1）多変量解析の中間テスト
中間テストの範囲は線形確率モデル、プロビットモデル、ロジットモデルだった。シラバスでの進度的にはもっと進んでいてもいいはずなのだが、スノーストームで休講があったりしたのでこの範囲。予想していたよりもテスト問題は簡単で、問題文の読み間違いとか計算ミスがなければ95-100%の正答率なんじゃないかと思う。クラスの平均点も75-80%くらいではないだろうか。

（2）現代社会学理論の発表

前回も書いたように今学期の現代社会学理論のコースは主にグラムシ、フーコー、ブルデュー、ハーバーマスの四人（+黒人フェミニズムのパトリシア・コリンズを特別回で扱う）の著作複数を一学期かけてざっくり読むのだが、四人と関係がある理論家の著作も扱う。グラムシ回はラナジット・グーハ（Ranajit Guha）のDominance without Hegemony、フーコー回はパルタ・チャタジー（Partha Chatterjee）のThe Nation and Its Fragmentsで、ブルデュー回はムスタファ・エミールバイヤー（Mustafa Emirbayer）とマシュー・デスモンド（Matthew Desmond）共著のThe Racial Orderで、僕はこのThe Racial Orderを基に二人のクラスメイトとレジュメを作成して1時間ほどのクラスディスカッションをリードしなければならなかった。本の内容はブルデューの階級理論をアメリカの人種問題へ適用し、アメリカの人種研究（race scholarship）への理論的貢献を目指すものだった。2015年に書かれた本で、今後どのような評価がされていくのかはわからないが、アメリカ社会学に関心がある方は是非手に取られることをお勧めする（ただし、経験的な研究ではなく、理論研究であり、難解な箇所もあるのでちょっとした覚悟がいる）。ちなみに、僕の（未熟な）理解だと著者のエミールバイヤー（@ウィスコンシン）はジェフリー・アレクサンダー（@イェール）等と並ぶアメリカの文化社会学者/社会理論家の一人で、マシュー・デスモンドは彼の教え子で若手のスーパースター（30代後半で既にプリンストンの正教授。理論というよりは都市社会学者/エスノグラファーとして特に有名で質的調査法でも何本かデスモンドの論文を読まされている）。

（3）質的調査法の中間レポート
期末レポートの研究計画を書け、というものだった。半日で終わらせてしまい、かなりネガティブな評価が返ってくるのではないかと思っていたが、"A-"で済んだ。とりあえず、なんとか期末を乗り切りたいと思う。

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2. 春休み

春休みは以下のことをした。

（1）土日（1泊2日）のボストン旅行

モネの『ラ・ジャポネーズ』@ボストン美術館
（中学の歴史資料集を思い出した）

ボストンはプロビデンスから片道12.5ドルの電車（MBTA）で1時間で行ける（Amtrakならもっと早いが高い）。土曜日はボストン美術館を見学し、特別研究員としてハーバードに1年研究滞在（プレドク）している友人と、同じくハーバードで1年研究滞在（ポスドク）している大学院の先輩二人と牛角でご飯を食べ、日曜日はボストン日本語キリスト教会を訪問し、同じ奨学金をもらってハーバードで材料科学のPhDをやっている友人と日本の居酒屋でご飯を食べた（日曜日）。ハーバード大学周辺をじっくり歩くのは初めてだったが、日本食の多さに驚いた（ラーメン、焼肉、寿司などなど）。大学院の協定で、アイビーリーグ間の国内交換留学制度があるみたいなのだが、日本食を求めて1年研究滞在したくなってしまった。


（3）木金（1泊2日）NYC旅行

ルノアールの『ピアノに寄る少女たち』@メトロ
ポリタン
（美術の教養がない自分でも知っていた絵）

木曜の早朝にバスでニューヨークに行った。目的は現在NYCのコロンビア大留学中の友人宅を訪問することと、前回の訪問時に連邦政府の閉鎖と被って行けなかったエリス島の移民博物館に行くことだったが、今回は島へのフェリーのチケットの売り切れでまたしても行けなかった。ただその代わり今学期の人口学方法論の先生にオフィスアワーでお勧めされていたマンハッタン南東のテネメント博物館（Tenement Museum）というマンハッタンへの移民の歴史博物館を訪問した。ここは大正解で、この博物館については後日別記事として書くことにする。また、この他にNYC観光定番のメトロポリタン美術館にも行った。


（2）事務作業・課題を終わらせる（月曜日-水曜日、土曜日）
州税・連邦税返還の申請や溜まっていた課題を終わらせるためにひたすら研究室で作業をしていた。チームメンバーとして入れていただいている日本の研究プロジェクトの調査のデータクリーニングの依頼がちょうど春休みと被ったのは幸いだった。州税・連邦税の作業はかなりの時間を要したが、経済学研究科にいる日本人の先輩方と一緒に教えてもらいながらできたおかげでスムーズにできたように思う。